Surah An-Naazi'aat (Those who drag forth)

وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقࣰ ا ﴿1﴾

WaalnnaziAAati gharqan

ان (فرشتوں) کی قسم جو ڈوب کر کھینچ لیتے ہیں

By those ˹angels˺ stripping out ˹evil souls˺ harshly

उन (फ़रिश्तों) की क़सम

وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطࣰ ا ﴿2﴾

Waalnnashitati nashtan

اور ان کی جو آسانی سے کھول دیتے ہیں

and those pulling out ˹good souls˺ gently

जो (कुफ्फ़ार की रूह) डूब कर सख्ती से खींच लेते हैं

وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحࣰ ا ﴿3﴾

Waalssabihati sabhan

اور ان کی جو تیرتے پھرتے ہیں

and those gliding ˹through heavens˺ swiftly

और उनकी क़सम जो (मोमिनीन की जान) आसानी से खोल देते हैं

فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقࣰ ا ﴿4﴾

Faalssabiqati sabqan

پھر لپک کر آگے بڑھتے ہیں

and those taking the lead vigorously

और उनकी क़सम जो (आसमान ज़मीन के दरमियान) पैरते फिरते हैं

فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرࣰ ا ﴿5﴾

Faalmudabbirati amran

پھر (دنیا کے) کاموں کا انتظام کرتے ہیں

and those conducting affairs ˹obediently˺

फिर एक के आगे बढ़ते हैं

يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ﴿6﴾

Yawma tarjufu alrrajifatu

(کہ وہ دن آ کر رہے گا) جس دن زمین کو بھونچال آئے گا

˹Consider˺ the Day ˹when˺ the quaking Blast will come to pass

फिर (दुनिया के) इन्तज़ाम करते हैं (उनकी क़सम) कि क़यामत हो कर रहेगी

تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ﴿7﴾

TatbaAAuha alrradifatu

پھر اس کے پیچھے اور (بھونچال) آئے گا

followed by a second Blast

जिस दिन ज़मीन को भूचाल आएगा फिर उसके पीछे और ज़लज़ला आएगा

قُلُوبࣱ يَوۡمَئِذࣲ وَاجِفَةٌ ﴿8﴾

Quloobun yawmaithin wajifatun

اس دن (لوگوں) کے دل خائف ہو رہے ہوں گے

˹The deniers’˺ hearts on that Day will be trembling ˹in horror˺

उस दिन दिलों को धड़कन होगी

أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةࣱ‏ ﴿9﴾

Absaruha khashiAAatun

اور آنکھیں جھکی ہوئی

with their eyes downcast

उनकी ऑंखें (निदामत से) झुकी हुई होंगी

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ ﴿10﴾

Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati

(کافر) کہتے ہیں کیا ہم الٹے پاؤں پھر لوٹ جائیں گے

˹But now˺ they ask ˹mockingly˺, “Will we really be restored to our former state

कुफ्फ़ार कहते हैं कि क्या हम उलटे पाँव (ज़िन्दगी की तरफ़) फिर लौटेंगे

أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمࣰ ا نَّخِرَةࣰ‏ ﴿11﴾

Aitha kunna AAithaman nakhiratan

بھلا جب ہم کھوکھلی ہڈیاں ہو جائیں گے (تو پھر زندہ کئے جائیں گے)

even after we have been reduced to decayed bones?”

क्या जब हम खोखल हड्डियाँ हो जाएँगे

قَالُواْ تِلۡكَ إِذࣰ ا كَرَّةٌ خَاسِرَةࣱ‏ ﴿12﴾

Qaloo tilka ithan karratun khasiratun

کہتے ہیں کہ یہ لوٹنا تو (موجب) زیاں ہے

Adding, “Then such a return would be a ˹total˺ loss ˹for us˺!”

कहते हैं कि ये लौटना तो बड़ा नुक़सान देह है

فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةࣱ وَٰحِدَةࣱ‏ ﴿13﴾

Fainnama hiya zajratun wahidatun

وہ تو صرف ایک ڈانٹ ہوگی

But indeed, it will take only one ˹mighty˺ Blast

वह (क़यामत) तो (गोया) बस एक सख्त चीख़ होगी

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ ﴿14﴾

Faitha hum bialssahirati

اس وقت وہ (سب) میدان (حشر) میں آ جمع ہوں گے

and at once they will be above ground

और लोग शक़ बारगी एक मैदान (हश्र) में मौजूद होंगे

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ﴿15﴾

Hal ataka hadeethu moosa

بھلا تم کو موسیٰ کی حکایت پہنچی ہے

Has the story of Moses reached you ˹O Prophet˺

(ऐ रसूल) क्या तुम्हारे पास मूसा का किस्सा भी पहुँचा है

إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى ﴿16﴾

Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan

جب اُن کے پروردگار نے ان کو پاک میدان (یعنی) طویٰ میں پکارا

His Lord called him in the sacred valley of Ṭuwa

जब उनको परवरदिगार ने तूवा के मैदान में पुकारा

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ﴿17﴾

Ithhab ila firAAawna innahu tagha

(اور حکم دیا) کہ فرعون کے پاس جاؤ وہ سرکش ہو رہا ہے

˹commanding,˺ “Go to Pharaoh, for he has truly transgressed ˹all bounds˺

कि फिरऔन के पास जाओ वह सरकश हो गया है

فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ ﴿18﴾

Faqul hal laka ila an tazakka

اور (اس سے) کہو کہ کیا تو چاہتا ہے کہ پاک ہو جائے؟

And say, ‘Would you ˹be willing to˺ purify yourself

(और उससे) कहो कि क्या तेरी ख्वाहिश है कि (कुफ्र से) पाक हो जाए

وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ ﴿19﴾

Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha

اور میں تجھے تیرے پروردگار کا رستہ بتاؤں تاکہ تجھ کو خوف (پیدا) ہو

and let me guide you to your Lord so that you will be in awe ˹of Him˺?’”

और मैं तुझे तेरे परवरदिगार की राह बता दूँ तो तुझको ख़ौफ (पैदा) हो

فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﴿20﴾

Faarahu alayata alkubra

غرض انہوں نے اس کو بڑی نشانی دکھائی

Then Moses showed him the great sign

ग़रज़ मूसा ने उसे (असा का बड़ा) मौजिज़ा दिखाया

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ﴿21﴾

Fakaththaba waAAasa

مگر اس نے جھٹلایا اور نہ مانا

but he denied and disobeyed ˹Allah˺

तो उसने झुठला दिया और न माना

ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ ﴿22﴾

Thumma adbara yasAAa

پھر لوٹ گیا اور تدبیریں کرنے لگا

then turned his back, striving ˹against the truth˺

फिर पीठ फेर कर (ख़िलाफ़ की) तदबीर करने लगा

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ﴿23﴾

Fahashara fanada

اور (لوگوں کو) اکٹھا کیا اور پکارا

Then he summoned ˹his people˺ and called out

फिर (लोगों को) जमा किया और बुलन्द आवाज़ से चिल्लाया

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ ﴿24﴾

Faqala ana rabbukumu alaAAla

کہنے لگا کہ تمہارا سب سے بڑا مالک میں ہوں

saying, “I am your lord, the most high!”

तो कहने लगा मैं तुम लोगों का सबसे बड़ा परवरदिगार हूँ

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ ﴿25﴾

Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola

تو خدا نے اس کو دنیا اور آخرت (دونوں) کے عذاب میں پکڑ لیا

So Allah overtook him, making him an example in this life and the next

तो ख़ुदा ने उसे दुनिया और आख़ेरत (दोनों) के अज़ाब में गिरफ्तार किया

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةࣰ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ ﴿26﴾

Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha

جو شخص (خدا سے) ڈر رکھتا ہے اس کے لیے اس (قصے) میں عبرت ہے

Surely in this is a lesson for whoever stands in awe of ˹Allah˺

बेशक जो शख़्श (ख़ुदा से) डरे उसके लिए इस (किस्से) में इबरत है

ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا ﴿27﴾

Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha

بھلا تمہارا بنانا آسان ہے یا آسمان کا؟ اسی نے اس کو بنایا

Which is harder to create: you or the sky? He built it

भला तुम्हारा पैदा करना ज्यादा मुश्किल है या आसमान का

رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا ﴿28﴾

RafaAAa samkaha fasawwaha

اس کی چھت کو اونچا کیا اور پھر اسے برابر کر دیا

raising it high and forming it flawlessly

कि उसी ने उसको बनाया उसकी छत को ख़ूब ऊँचा रखा

وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا ﴿29﴾

Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha

اور اسی نے رات کو تاریک بنایا اور (دن کو) دھوپ نکالی

He dimmed its night, and brought forth its daylight

फिर उसे दुरूस्त किया और उसकी रात को तारीक बनाया और (दिन को) उसकी धूप निकाली

وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ ﴿30﴾

Waalarda baAAda thalika dahaha

اور اس کے بعد زمین کو پھیلا دیا

As for the earth, He spread it out as well

और उसके बाद ज़मीन को फैलाया

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا ﴿31﴾

Akhraja minha maaha wamarAAaha

اسی نے اس میں سے اس کا پانی نکالا اور چارا اگایا

bringing forth its water and pastures

उसी में से उसका पानी और उसका चारा निकाला

وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا ﴿32﴾

Waaljibala arsaha

اور اس پر پہاڑوں کابوجھ رکھ دیا

and setting the mountains firmly ˹upon it˺—

और पहाड़ों को उसमें गाड़ दिया

مَتَٰعࣰ ا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ ﴿33﴾

MataAAan lakum walianAAamikum

یہ سب کچھ تمہارے اور تمہارے چارپایوں کے فائدے کے لیے (کیا)

all as ˹a means of˺ sustenance for you and your animals

(ये सब सामान) तुम्हारे और तुम्हारे चारपायो के फ़ायदे के लिए है

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﴿34﴾

Faitha jaati alttammatu alkubra

تو جب بڑی آفت آئے گی

But, when the Supreme Disaster comes to pass—

तो जब बड़ी सख्त मुसीबत (क़यामत) आ मौजूद होगी

يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ ﴿35﴾

Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa

اس دن انسان اپنے کاموں کو یاد کرے گا

the Day every person will remember all ˹their˺ striving

जिस दिन इन्सान अपने कामों को कुछ याद करेगा

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ﴿36﴾

Waburrizati aljaheemu liman yara

اور دوزخ دیکھنے والے کے سامنے نکال کر رکھ دی جائے گی

and the Hellfire will be displayed for all to see—

और जहन्नुम देखने वालों के सामने ज़ाहिर कर दी जाएगी

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ﴿37﴾

Faamma man tagha

تو جس نے سرکشی کی

then as for those who transgressed

तो जिसने (दुनिया में) सर उठाया था

وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ﴿38﴾

Waathara alhayata alddunya

اور دنیا کی زندگی کو مقدم سمجھا

and preferred the ˹fleeting˺ life of this world

और दुनियावी ज़िन्दगी को तरजीह दी थी

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ ﴿39﴾

Fainna aljaheema hiya almawa

اس کا ٹھکانہ دوزخ ہے

the Hellfire will certainly be ˹their˺ home

उसका ठिकाना तो यक़ीनन दोज़ख़ है

وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ ﴿40﴾

Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa

اور جو اپنے پروردگار کے سامنے کھڑے ہونے سے ڈرتا اور جی کو خواہشوں سے روکتا رہا

And as for those who were in awe of standing before their Lord and restrained themselves from ˹evil˺ desires

मगर जो शख़्श अपने परवरदिगार के सामने खड़े होने से डरता और जी को नाजायज़ ख्वाहिशों से रोकता रहा

فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ ﴿41﴾

Fainna aljannata hiya almawa

اس کا ٹھکانہ بہشت ہے

Paradise will certainly be ˹their˺ home

तो उसका ठिकाना यक़ीनन बेहश्त है

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا ﴿42﴾

Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha

(اے پیغمبر، لوگ) تم سے قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں کہ اس کا وقوع کب ہو گا؟

They ask you ˹O Prophet˺ regarding the Hour, “When will it be?”

(ऐ रसूल) लोग तुम से क़यामत के बारे में पूछते हैं

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ ﴿43﴾

Feema anta min thikraha

سو تم اس کے ذکر سے کس فکر میں ہو

But it is not for you to tell its time

कि उसका कहीं थल बेड़ा भी है

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ ﴿44﴾

Ila rabbika muntahaha

اس کا منتہا (یعنی واقع ہونے کا وقت) تمہارے پروردگار ہی کو (معلوم ہے)

That knowledge rests with your Lord ˹alone˺

तो तुम उसके ज़िक्र से किस फ़िक्र में हो

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا ﴿45﴾

Innama anta munthiru man yakhshaha

جو شخص اس سے ڈر رکھتا ہے تم تو اسی کو ڈر سنانے والے ہو

Your duty is only to warn whoever is in awe of it

उस (के इल्म) की इन्तेहा तुम्हारे परवरदिगार ही तक है तो तुम बस जो उससे डरे उसको डराने वाले हो

كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا ﴿46﴾

Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha

جب وہ اس کو دیکھیں گے (تو ایسا خیال کریں گے) کہ گویا (دنیا میں صرف) ایک شام یا صبح رہے تھے

On the Day they see it, it will be as if they had stayed ˹in the world˺ no more than one evening or its morning

जिस दिन वह लोग इसको देखेंगे तो (समझेंगे कि दुनिया में) बस एक शाम या सुबह ठहरे थे