Surah Al-Qalam (The Pen)

نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ﴿1﴾

Noon waalqalami wama yasturoona

نٓ۔ قلم کی اور جو (اہل قلم) لکھتے ہیں اس کی قسم

Nũn. By the pen and what everyone writes

नून क़लम की और उस चीज़ की जो लिखती हैं (उसकी) क़सम है

مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ‏ ﴿2﴾

Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin

کہ (اے محمدﷺ) تم اپنے پروردگار کے فضل سے دیوانے نہیں ہو

By the grace of your Lord, you ˹O Prophet˺ are not insane

कि तुम अपने परवरदिगार के फ़ज़ल (व करम) से दीवाने नहीं हो

وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونࣲ‏ ﴿3﴾

Wainna laka laajran ghayra mamnoonin

اور تمہارے لئے بے انتہا اجر ہے

You will certainly have a never-ending reward

और तुम्हारे वास्ते यक़ीनन वह अज्र है जो कभी ख़त्म ही न होगा

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمࣲ‏ ﴿4﴾

Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin

اور اخلاق تمہارے بہت (عالی) ہیں

And you are truly ˹a man˺ of outstanding character

और बेशक तुम्हारे एख़लाक़ बड़े आला दर्जे के हैं

فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ ﴿5﴾

Fasatubsiru wayubsiroona

سو عنقریب تم بھی دیکھ لو گے اور یہ (کافر) بھی دیکھ لیں گے

Soon you and the pagans will see

तो अनक़रीब ही तुम भी देखोगे और ये कुफ्फ़ार भी देख लेंगे

بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ﴿6﴾

Biayyikumu almaftoonu

کہ تم میں سے کون دیوانہ ہے

which of you is mad

कि तुममें दीवाना कौन है

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ﴿7﴾

Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena

تمہارا پروردگار اس کو بھی خوب جانتا ہے جو اس کے رستے سے بھٹک گیا اور ان کو بھی خوب جانتا ہے جو سیدھے راستے پر چل رہے ہیں

Surely your Lord ˹alone˺ knows best who has strayed from His Way and who is ˹rightly˺ guided

बेशक तुम्हारा परवरदिगार इनसे ख़ूब वाक़िफ़ है जो उसकी राह से भटके हुए हैं और वही हिदायत याफ्ता लोगों को भी ख़ूब जानता है

فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ﴿8﴾

Fala tutiAAi almukaththibeena

تو تم جھٹلانے والوں کا کہا نہ ماننا

So do not give in to the deniers

तो तुम झुठलाने वालों का कहना न मानना

وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ ﴿9﴾

Waddoo law tudhinu fayudhinoona

یہ لوگ چاہتے ہیں کہ تم نرمی اختیار کرو تو یہ بھی نرم ہوجائیں

They wish you would compromise so they would yield ˹to you˺

वह लोग ये चाहते हैं कि अगर तुम नरमी एख्तेयार करो तो वह भी नरम हो जाएँ

وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِينٍ ﴿10﴾

Wala tutiAA kulla hallafin maheenin

اور کسی ایسے شخص کے کہے میں نہ آجانا جو بہت قسمیں کھانے والا ذلیل اوقات ہے

And do not obey the despicable, vain oath-taker

और तुम (कहीं) ऐसे के कहने में न आना जो बहुत क़समें खाता ज़लील औक़ात ऐबजू

هَمَّازࣲ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمࣲ‏ ﴿11﴾

Hammazin mashshain binameemin

طعن آمیز اشارتیں کرنے والا چغلیاں لئے پھرنے والا

slanderer, gossip-monger

जो आला दर्जे का चुग़लख़ोर माल का बहुत बख़ील

مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ﴿12﴾

MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin

مال میں بخل کرنے والا حد سے بڑھا ہوا بدکار

withholder of good, transgressor, evildoer

हद से बढ़ने वाला गुनेहगार तुन्द मिजाज़

عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ﴿13﴾

AAutullin baAAda thalika zaneemin

سخت خو اور اس کے علاوہ بدذات ہے

brute, and—on top of all that—an illegitimate child

और उसके अलावा बदज़ात (हरमज़ादा) भी है

أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِينَ ﴿14﴾

An kana tha malin wabaneena

اس سبب سے کہ مال اور بیٹے رکھتا ہے

Now, ˹simply˺ because he has been blessed with ˹abundant˺ wealth and children

चूँकि माल बहुत से बेटे रखता है

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ﴿15﴾

Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena

جب اس کو ہماری آیتیں پڑھ کر سنائی جاتی ہیں تو کہتا ہے کہ یہ اگلے لوگوں کے افسانے ہیں

whenever Our revelations are recited to him, he says, “Ancient fables!”

जब उसके सामने हमारी आयतें पढ़ी जाती हैं तो बोल उठता है कि ये तो अगलों के अफ़साने हैं

سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ ﴿16﴾

Sanasimuhu AAala alkhurtoomi

ہم عنقریب اس کی ناک پر داغ لگائیں گے

We will soon mark his snout

हम अनक़रीब इसकी नाक पर दाग़ लगाएँगे

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ ﴿17﴾

Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena

ہم نے ان لوگوں کی اسی طرح آزمائش کی ہے جس طرح باغ والوں کی آزمائش کی تھی۔ جب انہوں نے قسمیں کھا کھا کر کہا کہ صبح ہوتے ہوتے ہم اس کا میوہ توڑ لیں گے

Indeed, We have tested those ˹Meccans˺ as We tested the owners of the garden—when they swore they would surely harvest ˹all˺ its fruit in the early morning

जिस तरह हमने एक बाग़ वालों का इम्तेहान लिया था उसी तरह उनका इम्तेहान लिया जब उन्होने क़समें खा खाकर कहा कि सुबह होते हम उसका मेवा ज़रूर तोड़ डालेंगे

وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ ﴿18﴾

Wala yastathnoona

اور انشاء الله نہ کہا

leaving no thought for Allah’s Will

और इन्शाअल्लाह न कहा

فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ ﴿19﴾

Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona

سو وہ ابھی سو ہی رہے تھے کہ تمہارے پروردگار کی طرف سے (راتوں رات) اس پر ایک آفت پھر گئی

Then it was struck by a torment from your Lord while they slept

तो ये लोग पड़े सो ही रहे थे कि तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से (रातों रात) एक बला चक्कर लगा गयी

فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ ﴿20﴾

Faasbahat kaalssareemi

تو وہ ایسا ہوگیا جیسے کٹی ہوئی کھیتی

so it was reduced to ashes

तो वह (सारा बाग़ जलकर) ऐसा हो गया जैसे बहुत काली रात

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ ﴿21﴾

Fatanadaw musbiheena

جب صبح ہوئی تو وہ لوگ ایک دوسرے کو پکارنے لگے

Then by daybreak they called out to each other

फिर ये लोग नूर के तड़के लगे बाहम गुल मचाने

أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ ﴿22﴾

Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena

اگر تم کو کاٹنا ہے تو اپنی کھیتی پر سویرے ہی جا پہنچو

˹saying,˺ “Go early to your harvest, if you want to pick ˹all˺ the fruit.”

कि अगर तुमको फल तोड़ना है तो अपने बाग़ में सवेरे से चलो

فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ ﴿23﴾

Faintalaqoo wahum yatakhafatoona

تو وہ چل پڑے اور آپس میں چپکے چپکے کہتے جاتے تھے

So they went off, whispering to one another

ग़रज़ वह लोग चले और आपस में चुपके चुपके कहते जाते थे

أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينࣱ‏ ﴿24﴾

An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun

آج یہاں تمہارے پاس کوئی فقیر نہ آنے پائے

“Do not let any poor person enter your garden today.”

कि आज यहाँ तुम्हारे पास कोई फ़क़ीर न आने पाए

وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدࣲ قَٰدِرِينَ ﴿25﴾

Waghadaw AAala hardin qadireena

اور کوشش کے ساتھ سویرے ہی جا پہنچے (گویا کھیتی پر) قادر ہیں

And they proceeded early, totally fixated on their purpose

तो वह लोग रोक थाम के एहतमाम के साथ फल तोड़ने की ठाने हुए सवेरे ही जा पहुँचे

فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ ﴿26﴾

Falamma raawha qaloo inna ladalloona

جب باغ کو دیکھا تو (ویران) کہنے لگے کہ ہم رستہ بھول گئے ہیں

But when they saw it ˹devastated˺, they cried, “We must have lost ˹our˺ way

फिर जब उसे (जला हुआ सियाह) देखा तो कहने लगे हम लोग भटक गए

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ ﴿27﴾

Bal nahnu mahroomoona

نہیں بلکہ ہم (برگشتہ نصیب) بےنصیب ہیں

In fact, we have been deprived ˹of our livelihood˺.”

(ये हमारा बाग़ नहीं फिर ये सोचकर बोले) बात ये है कि हम लोग बड़े बदनसीब हैं

قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ ﴿28﴾

Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona

ایک جو اُن میں فرزانہ تھا بولا کہ کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ تم تسبیح کیوں نہیں کرتے؟

The most sensible of them said, “Did I not urge you to say, ‘Allah willing.’?”

जो उनमें से मुनसिफ़ मिजाज़ था कहने लगा क्यों मैंने तुमसे नहीं कहा था कि तुम लोग (ख़ुदा की) तसबीह क्यों नहीं करते

قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ﴿29﴾

Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena

(تب) وہ کہنے لگے کہ ہمارا پروردگار پاک ہے بےشک ہم ہی قصوروار تھے

They replied, “Glory be to our Lord! We have truly been wrongdoers.”

वह बोले हमारा परवरदिगार पाक है बेशक हमीं ही कुसूरवार हैं

فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ يَتَلَٰوَمُونَ ﴿30﴾

Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona

پھر لگے ایک دوسرے کو رو در رو ملامت کرنے

Then they turned on each other, throwing blame

फिर लगे एक दूसरे के मुँह दर मुँह मलामत करने

قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ ﴿31﴾

Qaloo ya waylana inna kunna tagheena

کہنے لگے ہائے شامت ہم ہی حد سے بڑھ گئے تھے

They said, “Woe to us! We have certainly been transgressors

(आख़िर) सबने इक़रार किया कि हाए अफसोस बेशक हम ही ख़ुद सरकश थे

عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرࣰ ا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ ﴿32﴾

AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona

امید ہے کہ ہمارا پروردگار اس کے بدلے میں ہمیں اس سے بہتر باغ عنایت کرے ہم اپنے پروردگار کی طرف سے رجوع لاتے ہیں

We trust our Lord will give us a better garden than this, ˹for˺ we are indeed turning to our Lord with hope.”

उम्मीद है कि हमारा परवरदिगार हमें इससे बेहतर बाग़ इनायत फ़रमाए हम अपने परवरदिगार की तरफ रूजू करते हैं

كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ﴿33﴾

Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona

(دیکھو) عذاب یوں ہوتا ہے۔ اور آخرت کا عذاب اس سے کہیں بڑھ کر ہے۔ کاش! یہ لوگ جانتے ہوتے

That is the ˹way of Our˺ punishment ˹in this world˺. But the punishment of the Hereafter is certainly far worse, if only they knew

(देखो) यूँ अज़ाब होता है और आख़ेरत का अज़ाब तो इससे कहीं बढ़ कर है अगर ये लोग समझते हों

إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿34﴾

Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi

پرہیزگاروں کے لئے ان کے پروردگار کے ہاں نعمت کے باغ ہیں

Indeed, the righteous will have the Gardens of Bliss with their Lord

बेशक परहेज़गार लोग अपने परवरदिगार के यहाँ ऐशो आराम के बाग़ों में होंगे

أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ ﴿35﴾

AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena

کیا ہم فرمانبرداروں کو نافرمانوں کی طرف (نعمتوں سے) محروم کردیں گے؟

Should We then treat those who have submitted like the wicked

तो क्या हम फरमाबरदारों को नाफ़रमानो के बराबर कर देंगे

مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ﴿36﴾

Ma lakum kayfa tahkumoona

تمہیں کیا ہوگیا ہے کیسی تجویزیں کرتے ہو؟

What is the matter with you? How do you judge

(हरगिज़ नहीं) तुम्हें क्या हो गया है तुम तुम कैसा हुक्म लगाते हो

أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبࣱ فِيهِ تَدۡرُسُونَ ﴿37﴾

Am lakum kitabun feehi tadrusoona

کیا تمہارے پاس کوئی کتاب ہے جس میں (یہ) پڑھتے ہو

Or do you have a scripture, in which you read

या तुम्हारे पास कोई ईमानी किताब है जिसमें तुम पढ़ लेते हो

إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ﴿38﴾

Inna lakum feehi lama takhayyaroona

کہ جو چیز تم پسند کرو گے وہ تم کو ضرور ملے گی

that you will have whatever you choose

कि जो चीज़ पसन्द करोगे तुम को वहाँ ज़रूर मिलेगी

أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ ﴿39﴾

Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona

یا تم نے ہم سے قسمیں لے رکھی ہیں جو قیامت کے دن تک چلی جائیں گی کہ جس شے کا تم حکم کرو گے وہ تمہارے لئے حاضر ہوگی

Or do you have oaths binding on Us until the Day of Judgment that you will have whatever you decide

या तुमने हमसे क़समें ले रखी हैं जो रोज़े क़यामत तक चली जाएगी कि जो कुछ तुम हुक्म दोगे वही तुम्हारे लिए ज़रूर हाज़िर होगा

سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ﴿40﴾

Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun

ان سے پوچھو کہ ان میں سے اس کا کون ذمہ لیتا ہے؟

Ask them ˹O Prophet˺ which of them can guarantee all that

उनसे पूछो तो कि उनमें इसका कौन ज़िम्मेदार है

أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ﴿41﴾

Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena

کیا (اس قول میں) ان کے اور بھی شریک ہیں؟ اگر یہ سچے ہیں تو اپنے شریکوں کو لا سامنے کریں

Or do they have associate-gods ˹supporting this claim˺? Then let them bring forth their associate-gods, if what they say is true

या (इस बाब में) उनके और लोग भी शरीक हैं तो अगर ये लोग सच्चे हैं तो अपने शरीकों को सामने लाएँ

يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ ﴿42﴾

Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona

جس دن پنڈلی سے کپڑا اٹھا دیا جائے گا اور کفار سجدے کے لئے بلائے جائیں گے تو سجدہ نہ کرسکیں گے

˹Beware of˺ the Day the Shin ˹of Allah˺ will be bared, and the wicked will be asked to prostrate, but they will not be able to do so

जिस दिन पिंडली खोल दी जाए और (काफ़िर) लोग सजदे के लिए बुलाए जाएँगे तो (सजदा) न कर सकेंगे

خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ ﴿43﴾

KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona

ان کی آنکھیں جھکی ہوئی ہوں گی اور ان پر ذلت چھا رہی ہوگی حالانکہ پہلے (اُس وقت) سجدے کے لئے بلاتے جاتے تھے جب کہ صحیح وسالم تھے

with eyes downcast, totally covered with disgrace. For they were ˹always˺ called to prostrate ˹in the world˺ when they were fully capable ˹but they chose not to˺

उनकी ऑंखें झुकी हुई होंगी रूसवाई उन पर छाई होगी और (दुनिया में) ये लोग सजदे के लिए बुलाए जाते और हटटे कटटे तन्दरूस्त थे

فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ ﴿44﴾

Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona

تو مجھ کو اس کلام کے جھٹلانے والوں سے سمجھ لینے دو۔ ہم ان کو آہستہ آہستہ ایسے طریق سے پکڑیں گے کہ ان کو خبر بھی نہ ہوگی

So leave to Me ˹O Prophet˺ those who reject this message. We will gradually draw them to destruction in ways they cannot comprehend

तो मुझे उस कलाम के झुठलाने वाले से समझ लेने दो हम उनको आहिस्ता आहिस्ता इस तरह पकड़ लेंगे कि उनको ख़बर भी न होगी

وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ ﴿45﴾

Waomlee lahum inna kaydee mateenun

اور میں ان کو مہلت دیئے جاتا ہوں میری تدبیر قوی ہے

I ˹only˺ delay their end for a while, but My planning is flawless

और मैं उनको मोहलत दिये जाता हूँ बेशक मेरी तदबीर मज़बूत है

أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰ ا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ ﴿46﴾

Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona

کیا تم ان سے کچھ اجر مانگتے ہو کہ ان پر تاوان کا بوجھ پڑ رہا ہے

Or are you asking them for a reward ˹for the message˺ so that they are overburdened by debt

(ऐ रसूल) क्या तुम उनसे (तबलीग़े रिसालत का) कुछ सिला माँगते हो कि उन पर तावान का बोझ पड़ रहा है

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ﴿47﴾

Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona

یا ان کے پاس غیب کی خبر ہے کہ (اسے) لکھتے جاتے ہیں

Or do they have access to ˹the Record in˺ the unseen, so they copy it ˹for all to see˺

या उनके इस ग़ैब (की ख़बर) है कि ये लोग लिख लिया करते हैं

فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومࣱ‏ ﴿48﴾

Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun

تو اپنے پروردگار کے حکم کے انتظار میں صبر کئے رہو اور مچھلی (کا لقمہ ہونے) والے یونس کی طرح رہو نا کہ انہوں نے (خدا) کو پکارا اور وہ (غم و) غصے میں بھرے ہوئے تھے

So be patient with your Lord’s decree, and do not be like ˹Jonah,˺ the Man of the Whale, who cried out ˹to Allah˺, in total distress

तो तुम अपने परवरदिगार के हुक्म के इन्तेज़ार में सब्र करो और मछली (का निवाला होने) वाले (यूनुस) के ऐसे न हो जाओ कि जब वह ग़ुस्से में भरे हुए थे और अपने परवरदिगार को पुकारा

لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ‏ ﴿49﴾

Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun

اگر تمہارے پروردگار کی مہربانی ان کی یاوری نہ کرتی تو وہ چٹیل میدان میں ڈال دیئے جاتے اور ان کا حال ابتر ہوجاتا

Had he not been shown grace by his Lord, he would have certainly been cast onto the open ˹shore˺, still blameworthy

अगर तुम्हारे परवरदिगार की मेहरबानी उनकी यावरी न करती तो चटियल मैदान में डाल दिए जाते और उनका बुरा हाल होता

فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴿50﴾

Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena

پھر پروردگار نے ان کو برگزیدہ کرکے نیکوکاروں میں کرلیا

Then his Lord chose him, making him one of the righteous

तो उनके परवरदिगार ने उनको बरगुज़ीदा करके नेकोकारों से बना दिया

وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونࣱ‏ ﴿51﴾

Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun

اور کافر جب (یہ) نصیحت (کی کتاب) سنتے ہیں تو یوں لگتے ہیں کہ تم کو اپنی نگاہوں سے پھسلا دیں گے اور کہتے یہ تو دیوانہ ہے

The disbelievers would almost cut you down with their eyes when they hear ˹you recite˺ the Reminder, and say, “He is certainly a madman.”

और कुफ्फ़ार जब क़ुरान को सुनते हैं तो मालूम होता है कि ये लोग तुम्हें घूर घूर कर (राह रास्त से) ज़रूर फिसला देंगे

وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَٰلَمِينَ ﴿52﴾

Wama huwa illa thikrun lilAAalameena

اور (لوگو) یہ (قرآن) اہل عالم کے لئے نصیحت ہے

But it is simply a reminder to the whole world

और कहते हैं कि ये तो सिड़ी हैं और ये (क़ुरान) तो सारे जहाँन की नसीहत है