وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿1﴾
Waalnnajmi itha hawa
تارے کی قسم جب غائب ہونے لگے
By the stars when they fade away
तारे की क़सम जब टूटा
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ ﴿2﴾
Ma dalla sahibukum wama ghawa
کہ تمہارے رفیق (محمدﷺ) نہ رستہ بھولے ہیں نہ بھٹکے ہیں
Your fellow man is neither misguided nor astray
कि तुम्हारे रफ़ीक़ (मोहम्मद) न गुमराह हुए और न बहके
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ﴿3﴾
Wama yantiqu AAani alhawa
اور نہ خواہش نفس سے منہ سے بات نکالتے ہیں
Nor does he speak of his own whims
और वह तो अपनी नफ़सियानी ख्वाहिश से कुछ भी नहीं कहते
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ ﴿4﴾
In huwa illa wahyun yooha
یہ (قرآن) تو حکم خدا ہے جو (ان کی طرف) بھیجا جاتا ہے
It is only a revelation sent down ˹to him˺
ये तो बस वही है जो भेजी जाती है
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ﴿5﴾
AAallamahu shadeedu alquwa
ان کو نہایت قوت والے نے سکھایا
He has been taught by one ˹angel˺ of mighty power
इनको निहायत ताक़तवर (फ़रिश्ते जिबरील) ने तालीम दी है
ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ ﴿6﴾
Thoo mirratin faistawa
(یعنی جبرائیل) طاقتور نے پھر وہ پورے نظر آئے
and great perfection, who once rose to ˹his˺ true form
जो बड़ा ज़बरदस्त है और जब ये (आसमान के) ऊँचे (मुशरक़ो) किनारे पर था तो वह अपनी (असली सूरत में) सीधा खड़ा हुआ
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ﴿7﴾
Wahuwa bialofuqi alaAAla
اور وہ (آسمان کے) اونچے کنارے میں تھے
while on the highest point above the horizon
फिर करीब हो (और आगे) बढ़ा
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿8﴾
Thumma dana fatadalla
پھر قریب ہوئے اوراَور آگے بڑھے
then he approached ˹the Prophet˺, coming so close
(फिर जिबरील व मोहम्मद में) दो कमान का फ़ासला रह गया
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ﴿9﴾
Fakana qaba qawsayni aw adna
تو دو کمان کے فاصلے پر یا اس سے بھی کم
that he was only two arms-lengths away or even less
बल्कि इससे भी क़रीब था
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ﴿10﴾
Faawha ila AAabdihi ma awha
پھر خدا نے اپنے بندے کی طرف جو بھیجا سو بھیجا
Then Allah revealed to His servant what He revealed ˹through Gabriel˺
ख़ुदा ने अपने बन्दे की तरफ जो 'वही' भेजी सो भेजी
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿11﴾
Ma kathaba alfuadu ma raa
جو کچھ انہوں نے دیکھا ان کے دل نے اس کو جھوٹ نہ مانا
The ˹Prophet’s˺ heart did not doubt what he saw
तो जो कुछ उन्होने देखा उनके दिल ने झूठ न जाना
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿12﴾
Afatumaroonahu AAala ma yara
کیا جو کچھ وہ دیکھتے ہیں تم اس میں ان سے جھگڑتے ہو؟
How can you ˹O pagans˺ then dispute with him regarding what he saw
तो क्या वह (रसूल) जो कुछ देखता है तुम लोग उसमें झगड़ते हो
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ ﴿13﴾
Walaqad raahu nazlatan okhra
اور انہوں نے اس کو ایک بار بھی دیکھا ہے
And he certainly saw that ˹angel descend˺ a second time
और उन्होने तो उस (जिबरील) को एक बार (शबे मेराज) और देखा है
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿14﴾
AAinda sidrati almuntaha
پرلی حد کی بیری کے پاس
at the Lote Tree of the most extreme limit ˹in the seventh heaven˺—
सिदरतुल मुनतहा के नज़दीक
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ ﴿15﴾
AAindaha jannatu almawa
اسی کے پاس رہنے کی جنت ہے
near which is the Garden of ˹Eternal˺ Residence—
उसी के पास तो रहने की बेहिश्त है
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ ﴿16﴾
Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha
جب کہ اس بیری پر چھا رہا تھا جو چھا رہا تھا
while the Lote Tree was overwhelmed with ˹heavenly˺ splendours
जब छा रहा था सिदरा पर जो छा रहा था
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿17﴾
Ma zagha albasaru wama tagha
ان کی آنکھ نہ تو اور طرف مائل ہوئی اور نہ (حد سے) آگے بڑھی
The ˹Prophet’s˺ sight never wandered, nor did it overreach
(उस वक्त भी) उनकी ऑंख न तो और तरफ़ माएल हुई और न हद से आगे बढ़ी
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ ﴿18﴾
Laqad raa min ayati rabbihi alkubra
انہوں نے اپنے پروردگار (کی قدرت) کی کتنی ہی بڑی بڑی نشانیاں دیکھیں
He certainly saw some of his Lord’s greatest signs
और उन्होने यक़ीनन अपने परवरदिगार (की क़ुदरत) की बड़ी बड़ी निशानियाँ देखीं
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ ﴿19﴾
Afaraaytumu allata waalAAuzza
بھلا تم لوگوں نے لات اور عزیٰ کو دیکھا
Now, have you considered ˹the idols of˺ Lât and ’Uzza
तो भला तुम लोगों ने लात व उज्ज़ा और तीसरे पिछले मनात को देखा
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ ﴿20﴾
Wamanata alththalithata alokhra
اور تیسرے منات کو (کہ یہ بت کہیں خدا ہوسکتے ہیں)
and the third one, Manât, as well
भला ये ख़ुदा हो सकते हैं
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿21﴾
Alakumu alththakaru walahu alontha
(مشرکو!) کیا تمہارے لئے تو بیٹے اور خدا کے لئے بیٹیاں
Do you ˹prefer to˺ have sons while ˹you attribute˺ to Him daughters
क्या तुम्हारे तो बेटे हैं और उसके लिए बेटियाँ
تِلۡكَ إِذࣰ ا قِسۡمَةࣱ ضِيزَىٰٓ ﴿22﴾
Tilka ithan qismatun deeza
یہ تقسیم تو بہت بےانصافی کی ہے
Then this is ˹truly˺ a biased distribution
ये तो बहुत बेइन्साफ़ी की तक़सीम है
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءࣱ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ ﴿23﴾
In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiAAoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda
وہ تو صرف نام ہی نام ہیں جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے گھڑ لئے ہیں۔ خدا نے تو ان کی کوئی سند نازل نہیں کی۔ یہ لوگ محض ظن (فاسد) اور خواہشات نفس کے پیچھے چل رہے ہیں۔ حالانکہ ان کے پروردگار کی طرف سے ان کے پاس ہدایت آچکی ہے
These ˹idols˺ are mere names that you and your forefathers have made up—a practice Allah has never authorized. They follow nothing but ˹inherited˺ assumptions and whatever ˹their˺ souls desire, although ˹true˺ guidance has already come to them from their Lord
ये तो बस सिर्फ नाम ही नाम है जो तुमने और तुम्हारे बाप दादाओं ने गढ़ लिए हैं, ख़ुदा ने तो इसकी कोई सनद नाज़िल नहीं की ये लोग तो बस अटकल और अपनी नफ़सानी ख्वाहिश के पीछे चल रहे हैं हालॉकि उनके पास उनके परवरदिगार की तरफ से हिदायत भी आ चुकी है
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿24﴾
Am lilinsani ma tamanna
کیا جس چیز کی انسان آرزو کرتا ہے وہ اسے ضرور ملتی ہے
Or should every person ˹simply˺ have whatever ˹intercessors˺ they desire
क्या जिस चीज़ की इन्सान तमन्ना करे वह उसे ज़रूर मिलती है
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ ﴿25﴾
Falillahi alakhiratu waaloola
آخرت اور دنیا تو الله ہی کے ہاتھ میں ہے
In fact, to Allah ˹alone˺ belongs this world and the next
आख़ेरत और दुनिया तो ख़ास ख़ुदा ही के एख्तेयार में हैं
۞وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ ﴿26﴾
Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaAAatuhum shayan illa min baAAdi an yathana Allahu liman yashao wayarda
اور آسمانوں میں بہت سے فرشتے ہیں جن کی سفارش کچھ بھی فائدہ نہیں دیتی مگر اس وقت کہ خدا جس کے لئے چاہے اجازت بخشے اور (سفارش) پسند کرے
˹Imagine˺ how many ˹noble˺ angels are in the heavens! ˹Even˺ their intercession would be of no benefit whatsoever, until Allah gives permission to whoever He wills and ˹only for the people He˺ approves
और आसमानों में बहुत से फरिश्ते हैं जिनकी सिफ़ारिश कुछ भी काम न आती, मगर ख़ुदा जिसके लिए चाहे इजाज़त दे दे और पसन्द करे उसके बाद (सिफ़ारिश कर सकते हैं)
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿27﴾
Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha
جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں لاتے وہ فرشتوں کو (خدا کی) لڑکیوں کے نام سے موسوم کرتے ہیں
Indeed, those who do not believe in the Hereafter label angels as female
जो लोग आख़ेरत पर ईमान नहीं रखते वह फ़रिश्तों के नाम रखते हैं औरतों के से नाम हालॉकि उन्हें इसकी कुछ ख़बर नहीं
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـࣰٔ ا ﴿28﴾
Wama lahum bihi min AAilmin in yattabiAAoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan
حالانکہ ان کو اس کی کچھ خبر نہیں۔ وہ صرف ظن پر چلتے ہیں۔ اور ظن یقین کے مقابلے میں کچھ کام نہیں آتا
although they have no knowledge ˹in support˺ of this. They follow nothing but ˹inherited˺ assumptions. And surely assumptions can in no way replace the truth
वह लोग तो बस गुमान (ख्याल) के पीछे चल रहे हैं, हालॉकि गुमान यक़ीन के बदले में कुछ भी काम नहीं आया करता
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ﴿29﴾
FaaAArid AAan man tawalla AAan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya
تو جو ہماری یاد سے روگردانی اور صرف دنیا ہی کی زندگی کا خواہاں ہو اس سے تم بھی منہ پھیر لو
So turn away ˹O Prophet˺ from whoever has shunned Our Reminder, only seeking the ˹fleeting˺ life of this world
तो जो हमारी याद से रदगिरदानी करे ओर सिर्फ दुनिया की ज़िन्दगी ही का तालिब हो तुम भी उससे मुँह फेर लो
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ﴿30﴾
Thalika mablaghuhum mina alAAilmi inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bimani ihtada
ان کے علم کی انتہا یہی ہے۔ تمہارا پروردگار اس کو بھی خوب جانتا ہے جو اس کے رستے سے بھٹک گیا اور اس سے بھی خوب واقف ہے جو رستے پر چلا
This is the extent of their knowledge. Surely your Lord knows best who has strayed from His Way and who is ˹rightly˺ guided
उनके इल्म की यही इन्तिहा है तुम्हारा परवरदिगार, जो उसके रास्ते से भटक गया उसको भी ख़ूब जानता है, और जो राहे रास्त पर है उनसे भी ख़ूब वाक़िफ है
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى ﴿31﴾
Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima AAamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna
اور جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب خدا ہی کا ہے (اور اس نے خلقت کو) اس لئے (پیدا کیا ہے) کہ جن لوگوں نے برے کام کئے ان کو ان کے اعمال کا (برا) بدلا دے اور جنہوں نے نیکیاں کیں ان کو نیک بدلہ دے
To Allah ˹alone˺ belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth so that He may reward the evildoers according to what they did, and reward the good-doers with the finest reward—
और जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है (ग़रज़ सब कुछ) ख़ुदा ही का है, ताकि जिन लोगों ने बुराई की हो उनको उनकी कारस्तानियों की सज़ा दे और जिन लोगों ने नेकी की है (उनकी नेकी की जज़ा दे)
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةࣱ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿32﴾
Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiAAu almaghfirati huwa aAAlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aAAlamu bimani ittaqa
جو صغیرہ گناہوں کے سوا بڑے بڑے گناہوں اور بےحیائی کی باتوں سے اجتناب کرتے ہیں۔ بےشک تمہارا پروردگار بڑی بخشش والا ہے۔ وہ تم کو خوب جانتا ہے۔ جب اس نے تم کو مٹی سے پیدا کیا اور جب تم اپنی ماؤں کے پیٹ میں بچّے تھے۔ تو اپنے آپ کو پاک صاف نہ جتاؤ۔ جو پرہیزگار ہے وہ اس سے خوب واقف ہے
those who avoid major sins and shameful deeds, despite ˹stumbling on˺ minor sins. Surely your Lord is infinite in forgiveness. He knew well what would become of you as He created you from the earth and while you were ˹still˺ fetuses in the wombs of your mothers. So do not ˹falsely˺ elevate yourselves. He knows best who is ˹truly˺ righteous
जो सग़ीरा गुनाहों के सिवा कबीरा गुनाहों से और बेहयाई की बातों से बचे रहते हैं बेशक तुम्हारा परवरदिगार बड़ी बख्यिश वाला है वही तुमको ख़ूब जानता है जब उसने तुमको मिटटी से पैदा किया और जब तुम अपनी माँ के पेट में बच्चे थे तो (तकब्बुर) से अपने नफ्स की पाकीज़गी न जताया करो जो परहेज़गार है उसको वह ख़ूब जानता है
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ ﴿33﴾
Afaraayta allathee tawalla
بھلا تم نے اس شخص کو دیکھا جس نے منہ پھیر لیا
Have you seen the one who turned away ˹from Islam,˺
भला (ऐ रसूल) तुमने उस शख़्श को भी देखा जिसने रदगिरदानी की
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلࣰ ا وَأَكۡدَىٰٓ ﴿34﴾
WaaAAta qaleelan waakda
اور تھوڑا سا دیا (پھر) ہاتھ روک لیا
and ˹initially˺ paid a little ˹for his salvation˺, and then stopped
और थोड़ा सा (ख़ुदा की राह में) दिया और फिर बन्द कर दिया
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿35﴾
aAAindahu AAilmu alghaybi fahuwa yara
کیا اس کے پاس غیب کا علم ہے کہ وہ اس کو دیکھ رہا ہے
Does he have the knowledge of the unseen so that he sees ˹the Hereafter˺
क्या उसके पास इल्मे ग़ैब है कि वह देख रहा है
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿36﴾
Am lam yunabba bima fee suhufi moosa
کیا جو باتیں موسیٰ کے صحیفوں میں ہیں ان کی اس کو خبر نہیں پہنچی
Or has he not been informed of what is in the Scripture of Moses
क्या उसको उन बातों की ख़बर नहीं पहुँची जो मूसा के सहीफ़ों में है
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ ﴿37﴾
Waibraheema allathee waffa
اور ابراہیمؑ کی جنہوں نے (حق طاعت ورسالت) پورا کیا
and ˹that of˺ Abraham, who ˹perfectly˺ fulfilled ˹his covenant˺
और इबराहीम के (सहीफ़ों में)
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ ﴿38﴾
Alla taziru waziratun wizra okhra
یہ کہ کوئی شخص دوسرے (کے گناہ) کا بوجھ نہیں اٹھائے گا
˹They state˺ that no soul burdened with sin will bear the burden of another
जिन्होने (अपना हक़) (पूरा अदा) किया इन सहीफ़ों में ये है, कि कोई शख़्श दूसरे (के गुनाह) का बोझ नहीं उठाएगा
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿39﴾
Waan laysa lilinsani illa ma saAAa
اور یہ کہ انسان کو وہی ملتا ہے جس کی وہ کوشش کرتا ہے
and that each person will only have what they endeavoured towards
और ये कि इन्सान को वही मिलता है जिसकी वह कोशिश करता है
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ ﴿40﴾
Waanna saAAyahu sawfa yura
اور یہ کہ اس کی کوشش دیکھی جائے گی
and that ˹the outcome of˺ their endeavours will be seen ˹in their record˺
और ये कि उनकी कोशिश अनक़रीेब ही (क़यामत में) देखी जाएगी
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ ﴿41﴾
Thumma yujzahu aljazaa alawfa
پھر اس کو اس کا پورا پورا بدلا دیا جائے گا
then they will be fully rewarded
फिर उसका पूरा पूरा बदला दिया जाएगा
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿42﴾
Waanna ila rabbika almuntaha
اور یہ کہ تمہارے پروردگار ہی کے پاس پہنچنا ہے
and that to your Lord ˹alone˺ is the ultimate return ˹of all things˺
और ये कि (सबको आख़िर) तुम्हारे परवरदिगार ही के पास पहुँचना है
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ ﴿43﴾
Waannahu huwa adhaka waabka
اور یہ کہ وہ ہنساتا اور رلاتا ہے
Moreover, He is the One Who brings about joy and sadness
और ये कि वही हँसाता और रूलाता है
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا ﴿44﴾
Waannahu huwa amata waahya
اور یہ کہ وہی مارتا اور جلاتا ہے
And He is the One Who gives life and causes death
और ये कि वही मारता और जिलाता है
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ ﴿45﴾
Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha
اور یہ کہ وہی نر اور مادہ دو قسم (کے حیوان) پیدا کرتا ہے
And He created the pairs—males and females—
और ये कि वही नर और मादा दो किस्म (के हैवान) नुत्फे से जब (रहम में) डाला जाता है
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ ﴿46﴾
Min nutfatin itha tumna
(یعنی) نطفے سے جو (رحم میں) ڈالا جاتا ہے
from a sperm-drop when it is emitted
पैदा करता है
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ ﴿47﴾
Waanna AAalayhi alnnashata alokhra
اور یہ کہ (قیامت کو) اسی پر دوبارہ اٹھانا لازم ہے
And it is upon Him to bring about re-creation
और ये कि उसी पर (कयामत में) दोबारा उठाना लाज़िम है
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ ﴿48﴾
Waannahu huwa aghna waaqna
اور یہ کہ وہی دولت مند بناتا اور مفلس کرتا ہے
And He is the One Who enriches and impoverishes
और ये कि वही मालदार बनाता है और सरमाया अता करता है
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ ﴿49﴾
Waannahu huwa rabbu alshshiAAra
اور یہ کہ وہی شعریٰ کا مالک ہے
And He alone is the Lord of Sirius
और ये कि वही योअराए का मालिक है
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ ﴿50﴾
Waannahu ahlaka AAadan aloola
اور یہ کہ اسی نے عاد اول کو ہلاک کر ڈالا
And He destroyed the first ˹people of˺ ’Ȃd
और ये कि उसी ने पहले (क़ौमे) आद को हलाक किया
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ ﴿51﴾
Wathamooda fama abqa
اور ثمود کو بھی۔ غرض کسی کو باقی نہ چھوڑا
and ˹then˺ Thamûd, sparing no one
और समूद को भी ग़रज़ किसी को बाक़ी न छोड़ा
وَقَوۡمَ نُوحࣲ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ ﴿52﴾
Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha
اور ان سے پہلے قوم نوحؑ کو بھی۔ کچھ شک نہیں کہ وہ لوگ بڑے ہی ظالم اور بڑے ہی سرکش تھے
And before ˹that He destroyed˺ the people of Noah, who were truly far worse in wrongdoing and transgression
और (उसके) पहले नूह की क़ौम को बेशक ये लोग बड़े ही ज़ालिम और बड़े ही सरकश थे
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ ﴿53﴾
Waalmutafikata ahwa
اور اسی نے الٹی ہوئی بستیوں کو دے پٹکا
And ˹it was˺ He ˹Who˺ turned the cities ˹of Sodom and Gomorrah˺ upside down
और उसी ने (क़ौमे लूत की) उलटी हुई बस्तियों को दे पटका
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿54﴾
Faghashshaha ma ghashsha
پھر ان پر چھایا جو چھایا
How overwhelming was what covered ˹them˺
(फिर उन पर) जो छाया सो छाया
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿55﴾
Fabiayyi alai rabbika tatamara
تو (اے انسان) تو اپنے پروردگار کی کون سی نعمت پر جھگڑے گا
Now, which of your Lord’s favours will you dispute
तो तू (ऐ इन्सान आख़िर) अपने परवरदिगार की कौन सी नेअमत पर शक़ किया करेगा
هَٰذَا نَذِيرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ ﴿56﴾
Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola
یہ (محمدﷺ) بھی اگلے ڈر سنانے والوں میں سے ایک ڈر سنانے والے ہیں
This ˹Prophet˺ is a warner like earlier ones
ये (मोहम्मद भी अगले डराने वाले पैग़म्बरों में से एक डरने वाला) पैग़म्बर है
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ ﴿57﴾
Azifati alazifatu
آنے والی (یعنی قیامت) قریب آ پہنچی
The approaching ˹Hour˺ has drawn near
कयामत क़रीब आ गयी
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿58﴾
Laysa laha min dooni Allahi kashifatun
اس (دن کی تکلیفوں) کو خدا کے سوا کوئی دور نہیں کرسکے گا
None but Allah can disclose it
ख़ुदा के सिवा उसे कोई टाल नहीं सकता
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ ﴿59﴾
Afamin hatha alhadeethi taAAjaboona
(اے منکرین خدا) کیا تم اس کلام سے تعجب کرتے ہو؟
Do you find this revelation astonishing
तो क्या तुम लोग इस बात से ताज्जुब करते हो और हँसते हो
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ ﴿60﴾
Watadhakoona wala tabkoona
اور ہنستے ہو اور روتے نہیں؟
laughing ˹at it˺ and not weeping ˹in awe˺
और रोते नहीं हो
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ ﴿61﴾
Waantum samidoona
اور تم غفلت میں پڑ رہے ہو
while persisting in heedlessness
और तुम इस क़दर ग़ाफ़िल हो तो ख़ुदा के आगे सजदे किया करो
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩ ﴿62﴾
Faosjudoo lillahi waoAAbudoo
تو خدا کے آگے سجدہ کرو اور (اسی کی) عبادت کرو
Instead, prostrate to Allah and worship ˹Him alone˺
और (उसी की) इबादत किया करो (62) सजदा
Arabic: Uthmani script. Urdu meaning: Fateh Muhammad Jalandhry • English: The Clear Quran, Dr. Mustafa Khattab • Hindi: Suhel Farooq Khan • Text via quran-api (fawazahmed0) • Recitation: Mishary Alafasy via EveryAyah. Translation audio: English (Sahih International, Ibrahim Walk) & Urdu (Shamshad Ali Khan) via EveryAyah; Hindi uses your device's voice reader and needs internet voices on some phones. Spoken translation wording may differ slightly from the displayed text.